Následující text není historickou studií. Jedná se o převyprávění pamětníkových životních osudů na základě jeho vzpomínek zaznamenaných v rozhovoru. Vyprávění zpracovali externí spolupracovníci Paměti národa. V některých případech jsou při zpracování medailonu využity materiály zpřístupněné Archivem bezpečnostních složek (ABS), Státními okresními archivy (SOA), Národním archivem (NA), či jinými institucemi. Užíváme je pouze jako doplněk pamětníkova svědectví. Citované strany svazků jsou uloženy v sekci Dodatečné materiály.

Pokud máte k textu připomínky nebo jej chcete doplnit, kontaktujte prosím šéfredaktora Paměti národa. (michal.smid@ustrcr.cz)

Vladimir Pomortzeff (* 1974)

Я никогда не вставал под гимн советского союза, это музыка, под которую убивали людей

  • родился 23 июля 1974 г. в Свердловске (ныне Екатеринбург), в бывшем СССР

  • в 1997 г. окончил Уральский государственный архитектурный университет

  • работал редактором в филиале московской Экономической газеты

  • в 1999 г. уехал в эмиграцию в Чешскую Республику

  • работал журналистом и фотографом в русскоязычных газетах в Праге

  • создал издательский проект на русском языке «Пражский экспресс»

  • с 2005 г. фотограф для агентств РИА новости, Московские новости, международное агентство Корбес

  • к 100-летию начала Первой мировой войны в 2014 г. выпустил документальный фотопроект «Забытые узники Великой войны»

  • в 2017 г. опубликовал документальный проект «Горе побежденных», в который вошли фотографии 114 монументов в Германии, установленных погибшим немецким солдатам в Первую и Вторую мировые войны

  • в 2018 г. выпустил документальный проект «Пражские могилы власовцев», задокументировал 19 захоронений солдат армии генерала А. А. Власова, выявил заброшенные могилы и добился их включения в реестр воинских захоронений министерства обороны ЧР

  • в 2019 г. создал проект «Первый храм русской эмиграции», провел исследование истории строительства храма, привлек внимание Министерства культуры ЧР к уничтожению фресок храма, в 2021 г. по этой причине храм был закрыт

  • пять лет вел исследовательскую работу на Советском мемориале на Ольшанском кладбище и выявил около 150 ошибок на памятниках советским солдатам, в 2021 г. в сотрудничестве с посольством РФ в ЧР ошибки были устранены

  • проводит регулярные бесплатные лекции для общественности по Советскому мемориалу и по истории Успенского храма на Ольшанском кладбище

Владимир Поморцев родился 23 июля 1974 г. в Свердловске (ныне Екатеринбург), в бывшем СССР. Все ближайшие родственники имели отношение к Уральскому Политехническому институту (УПИ). Дедушка с маминой стороны Юрий Шарин был профессором технологии машиностроения в УПИ. Бабушка Валентина Александровна Шарина (урожденная Мухачева) была доцентом УПИ. Она происходила из раскулаченной крестьянской семьи из деревни Березняки, но этот факт всю жизнь скрывала, т.к. ее отец был секретарем парткома на одном из предприятий, потом секретарем районного комитета партии в Свердловске. Мама Татьяна Юрьевна Поморцева (1951 г.р., ур. Шарина, Свердловск) и папа Анатолий Николаевич Поморцев (1952 г.р., заводской поселок Полевской) были преподавателями УПИ. У свидетеля есть младшая сестра Елена Поморцева (1977 г.р.).

Благополучие на фоне СССР

По меркам советского союза, семья была обеспеченной, родители получали высокую зарплату. Первые годы жили в трехкомнатной «хрущевке». Потом сделали обмен и съехались с прабабушкой Парасковьей Михайловной Шариной (ур. Овчинникова, деревня Бобровка), у которой была комната в коммунальной квартире. Прабабушка Парасковья вставала в 5 утра, чтобы занять очередь за молоком, готовила еду, рассказывала детям о дореволюционной России.  

Бабушка Валентина собирала на праздники за одним столом брата и двух сестер с супругами и детьми, старалась всеми руководить. Брат бабушки Анатолий Мухачев во время застолий рассказывал, что изобрел вечный двигатель. Дедушка Юрий был погружен в науку.

Отец Владимира увлекался фотографией. Фотографировал семью на широкопленочный фотоаппарат. В коридоре между кухней и ванной он устанавливал фотоувеличитель, кюветы с реактивами, затыкал щели под дверью, чтобы не проникал свет. Потом фотографии плавали в ванне, их сушили и глянцевали.  

Владимир учился в школе в физико-математическом классе. В 3-м классе его отдали в художественную школу — на два года раньше положенного. Среди старших детей он был обособлен, но быстро развивался, чисто физически ему было трудно справляться с рисованием на больших форматах бумаги.

Художественная школа сыграла важную роль в жизни Владимира. «Из мира технической интеллигенции я попал в среду творческой интеллигенции. Первый разговор о сталинских репрессиях со мной завела преподавательница живописи. От нее я впервые в жизни узнал о русской послереволюционной эмиграции. А преподавательница истории искусств Татьяна Борисовна Лисовая, по меркам того времени, занималась подрывом атеистического строя — она пересказала нам весь Ветхий завет от Адама и Евы, поскольку считала, что мы должны разбираться в сюжетах классической живописи».  

Чехи

Родители Владимира увлекались водным туризмом. «Это был самодеятельный туризм того времени. У нас были сшитые брезентовые штормовки и рюкзаки. Катамаран склеивали вручную дома. Алюминиевые рамы и весла делали “халтурщики” (халтура — побочный заработок) на заводе».

Летом 1987 г. родители с Владимиром поехали на озеро Байкал. Там переночевали на метеорологической станции — в то время это была совершенно безлюдная зона. Пешком преодолели Байкальский хребет. Погрузились на катамаран и спускались по верховьям реки Лены.  

На одном из привалов произошла интересная встреча. «Впервые в жизни я встретил иностранцев (Свердловск был закрытый город) — это были чехи. Их появление выглядело так, как будто прилетел космический корабль. В ореоле солнечных брызг на реке появился ярко-желтый плот с пассажирами, одетыми в разноцветные костюмы. Мы выбежали на берег с открытыми ртами. Они говорили с нами по-русски. Никто из нас тогда не говорил по-английски, тем более, по-чешски. Они сказали, что приехали из Чехословакии и сплавляются по сибирской реке».

Перестройка

Во второй половине 80-х годов из Свердловска стали уезжать друзья и знакомые. Уехали в Израиль преподаватель художественной школы Т. Б. Лисовая и школьная подруга Владимира Лиза Берман.

Учебники истории входили в противоречие с появляющейся информацией. «По истории древнего мира, в 5-м классе, я запомнил только, как учительница Раиса Николаевна кричала на нас — мы должны были ровно стоять в шеренге между партами. От страха я учил параграфы наизусть. С Раисой Николаевной мы досидели до Перестройки. И стало понятно, что Раиса Николаевна нас не правильно учит истории». 

В 10-м классе Владимир с одноклассниками написали петицию за отстранения Раисы Николаевны от преподавания истории. «Начали возникать разные формы демократии. Особенно в Екатеринбурге, который был одной из столиц обновлений. Элементы демократии мы стали использовать и в школе. Моя подпись стояла одной из первых. Учительница считала меня главным зачинщиком».

Родители Владимира выписывали все толстые журналы, где печаталась ранее запрещенная литература. «Я прочел тогда Карамзина, который вышел в журнале “Москва”. Мы не знали, выйдет ли Карамзин отдельной книгой, поэтому журналы собирали».

Дедушка не вышел из компартии. Не будучи принципиальным коммунистом, для него оставалось важным то, что в партию он вступил на фронте. Мама вступила в партию по необходимости, когда ей надо было защищать диссертацию — и вышла из партии в начале Перестройки.

Архитектура и рок-музыка

В 1992 г. Владимир поступил в Уральский государственный архитектурный институт (позже — академия) в Екатеринбурге. Уже в старших классах его гуманитарные наклонности заметил и поддержал отец. Факт поступления скрывали от бабушки Валентины — она могла пойти и забрать документы, чтобы вернуть внука в лоно УПИ.

Архитектурный институт был известен своим вольнодумием. Еще до Перестройки там учились многие, ставшие в последствии известными, рок-музыканты — Бутусов, Полевая, Чичерина, там родилась рок-группа «Наутилус Помпилиус». «Практически весь Свердловский рок, который во многом определял атмосферу Екатеринбурга того времени, вырос из архитектурного института».  

Профильные предметы преподавали лучшие преподаватели, которые еще не разбежались по экономическим причинам. «На первом курсе у меня было ощущение, что из меня достали старый мозг и положили новый. Преподаватели проектирования Галина Михайловна Гринькова и Инна Зиновьевна Заринская научили меня структурировать информацию, находить нестандартные решения. Хотя, я потом почти не работал по специальности, но их обучение дало мне все лучшее, что я имею в жизни».

Владимир ходил в горные походы в Забайкалье, занимался альпинизмом. «Однажды, оказавшись в горах, я уже не мог остановиться. Мало что в жизни может тебе подарить такие минуты — как ощущения, когда ты достигаешь вершины». В 1995 г. при восхождение на Тянь-Шань в Узбекистане Владимир попал в камнепад, чудом остался жив, на лице остались шрамы.

Лихие 90-е

В начале 90-х годов в Екатеринбурге были перебои с едой. Сокурсники Владимира, которые жили в общежитии, жили только за счет продуктовых посылок от родителей.

Преподавателям института перестали платить зарплату. Родители Владимира ушли в бизнес, занимались ценными бумагами и смогли сохранить благополучие семьи. Сестру Елену отправили учиться в Англию в Даремский университет.

После окончания института Владимир работал редактором в филиале московской Экономической газеты. Директором издательства был советник мэра Екатеринбурга Константин Коньков. «Конькова, его жену и их друга убили — не выяснено до конца, по политическим или предпринимательским причинам. Таких темных дел тогда было много». Владимир стал директором издательства.

Триггером решения уехать из России было для Владимира разочарование в реформах. После финансовой аферы государства с ГКО (государственные краткосрочные облигации) в 1998 г., произошел дефолт, и у Владимира пропало доверие к тому, что делает Ельцин и его правительство. Он хотел оторваться от родителей, были и личные проблемы.

Эмиграция в Чехию

В 1999 г. Владимир переехал в Прагу. «Я уезжал неважно куда, я уезжал оттуда. Но, сегодня я уже это называю “политическая эмиграция”. Когда появился Путин, у меня с самого начала не было иллюзий — это бывший офицер КГБ. Когда Путин утвердил гимн советского союза гимном России — стало понятно, что ничего хорошего ждать не надо. Я никогда в жизни не вставал под этот гимн. Это музыка, под которую убивали людей».  

Владимир окончил курсы чешского языка и через три месяца уверенно говорил по-чешски. Работал журналистом и фотографом в русскоязычных газетах, открыл свою газету «Пражский экспресс». Прошел мастер-класс у фотографа Сергея Максимишина. Изучал чешскую фотографию. Перевез в Чехию жену и дочь.

Вспоминает и продление виз в полиции по делам иностранцев. «Это была унизительная процедура. Сотрудники вели себя не вежливо. А русские сделали на этом бизнес. Был один знакомый, который продавал фальшивые справки о несудимости. Курьез был в том, что полиция по делам иностранцев принимала только его справки».

С 2005 г. Владимир работал как независимый фотограф для информационных агентств РИА новости, Московские новости, международное агентство Корбес. «В чужой языковой среде — язык фотографии универсален».  

Документальный проект «Забытые узники Великой войны»

Владимир побывал на Ольшанском кладбище — в месте захоронения старой эмиграции, на массовой могиле власовцев, и на советском кладбище. Посетил кладбища русских военнопленных австро-венгерских лагерей времен Первой мировой войны в Йозефове, и Йиндржиховицах. «Магическая атмосфера. На кончиках пальцев я чувствовал эту историю».

В 2014 г., к 100-летию Первой мировой войны, Владимир создал фотопроект «Забытые узники Великой войны», где показал и рассказал, как выглядят 12 кладбищ русских и югославских военнопленных в Чехии. Накануне юбилея Йозефовом заинтересовалось посольство РФ. «Кладбище в Йозефове было варварским способом уничтожено посольством России. Подогнали бульдозеры, все могильные холмики сровняли с землей. Я приехал туда с первым секретарем посольства России в Чехии А. Томниковым, и видел, как бульдозер ездит по этим холмикам. Меня это потрясло». Проект был опубликован в онлайн-издании «Русская планета».

Документальный проект «Горе побежденных»

В 2014—2017 гг. Владимир фотографировал мемориалы погибшим в Первую и Вторую мировые войны немцам. Объехал 92 населенных пункта на территории девяти федеральных земель Германии, отснял 114 памятников. 

«Это проект о памятниках немецким солдатам, которые воевали и проиграли в двух мировых войнах. Про это не принято говорить, поскольку историю пишут победители. Это объекты, которые возникли в период тяжелого переживания немецким народом поражения сначала в Первой мировой войне, потом становление нацизма в 30-х годах. Это совершенно неизвестное явление, когда солдатам проигравшей армии ставят памятники. Одновременно выяснилось, что эти памятники являются культурным феноменом. Эстетика символизма и модерна начала ХХ века смешалась с эстетикой национал-социализма. Основной типологический прием — обнаженный солдат с мечом в руке и каской на голове. Сегодня это выглядит немного странно и воспринимается через гомоэротическую эстетику».  

Проект был опубликован на онлайн-портале «Русская планета». «Отношения с российскими изданиями у меня менялись по ходу того, как менялась и сама Россия. Не знаю, есть ли в России издания, с которыми я готов был бы сегодня сотрудничать».

Советский мемориал на Ольшанском кладбище

В 2014 г. Владимир обратил внимание на ошибки на обелисках красноармейцам на Советском мемориале Ольшанского кладбища. Он занялся детальным исследованиям каждого захоронения.

В 2015—2020 гг. набралось около 150 ошибок. Они появились в разное время, начиная с 1945 г. и большинство при реконструкции мемориала посольством РФ в ЧР в 2009—2014 гг. Ошибки орфографические, в датах, званиях, некоторые люди похоронены дважды, некоторые без могилы. Владимир установил, что незначительный процент красноармейцев погибли в боях, в основном это были  небоевые потери: самоубийство, отравление спиртом — каждая десятая могила, случайная гибель под советским танком.  

С 2015 г. Владимир стал проводить бесплатные лекции по Советскому мемориалу. «Раньше были скандалы на каждой лекции. Люди воспринимали эту информацию как осквернение памяти красноармейцев. На самом деле, люди отмечали победу и напились — и пройдя через все кошмары войны умерли. Это не умаляет того, что они сделали во время войны. Это показывает, что война была еще более страшной трагедией, чем принято считать».

Исправлять ошибки на обелисках посольство РФ отказалось, пока не поступят обращения родственников. Владимир нашел четырех родственников и организовал эти обращения. Попутно Владимир нашел документы, что родственники уже писали и в 60-е годы, и после Бархатной революции, но ошибки не исправлялись. «Это не смотря на весь пафос, с которым российское государство сегодня пропагандирует себя как наследника великой победы».

В 2021 г. представитель министерства обороны России по военно-мемориальной работе в Чешской республике Алексей Николаевич Трякин, после ознакомления с архивом Владимира, принял решение об исправлении всех ошибок на памятниках красноармейцам.

«Я понимал, что связь с посольством РФ — это определенная сделка с совестью. Я был вынужден  сотрудничать с властями, которые те ми же руками убивали неугодных властям людей, те ми же руками разгоняли демонстрантов. К счастью, я начал работать еще до отравления Навального, и до того как мы узнали, что за взрывами в Вртицах стоят русские агенты. Для меня была огромная моральная проблема писать письма сотрудникам посольства по поводу очередного захоронения, когда летом 2020 г. на улицах Москвы людям ломали руки ноги, женщин пинали в живот. Но, другого варианта решить эту проблему я не видел».

Всю работу Владимир проделал бескорыстно, отказался от почетной грамоты посольства. Летом 2021 г. все ошибки были исправлены — все они задокументированы на фотографиях Владимира.

Документальный проект «Пражские могилы власовцев»

В 2014—2018 гг. Владимир занимался исследованием могил солдат Русской освободительной армии генерала А. А. Власова. Владимир обнаружил около 50 могил неизвестных солдат, следов которых не было в советских документах. Он сделал предположение, что это могилы власовцев.

«Одновременно наступил 2014 год. Россия оккупировала Крым, вторглась на Донбасс. Возникли размышления морально-этического характера. А если завтра война? Я военнообязанный. Если меня призовут в армию — я должен буду идти защищать режим, к которому я никакого отношения не имею. Перед таким же выбором стояли власовцы 75 лет назад. Я ведь даже не пережил того, что пережили эти люди — Гражданскую войну, коллективизацию, сталинский террор, потом нацистские концлагеря».  

Владимир задокументировал 19 крупных захоронений власовцев в Чехии. Массовое захоронение власовцев перед Панкрацкой тюрьмой (перенесено на Ольшаны), братские могилы власовцев в Стодулках и Гостивицах, где лежат погибшие в бою за аэродром Рузине, братская могила пяти власовцев в деревне Кртень — все они по его инициативе сегодня включены в реестр воинских захоронений министерства обороны ЧР.

Документальный проект «Первый храм русской эмиграции»

Участие в судьбе Успенского храма на Ольшанском кладбище для Владимира началось тогда, когда он занимался исследованием захоронения 132-х русских военнопленных под полом крипты храма. Связь времен и мест он чувствовал и от того, что тут похоронен инженер Ипатьев из Екатеринбурга, владелец дома, где была убита царская семья.

Владимир опроверг документами многие домыслы и ошибки о строительстве храма. «Возникло понимание, что памятник нуждается в дополнительном исследовании, популяризации. В церкви произошли и настоящие преступления. В абсиде была полностью переписана фреска Михаила Ромберга. Без всякого согласования — а это памятник культуры Чешской Республики».

По фотографиям, которые Владимир сделал в храме в 2016 г. и в 2019 г. стали видны разрушения фресок, замена исторического убранства на подделки. На основе заявлений Владимира мэрия столицы Праги на сегодняшний день не продлила договор аренды с православным приходом и закрыла храм. Около 30 процентов фресок уже не удастся спасти.

© Všechna práva vycházejí z práv projektu: Stories of the 20th Century TV

  • Příbeh pamětníka v rámci projektu Stories of the 20th Century TV ()