Jan Tyl

* 1956

  • „Bylo jasný, a to jsem věděl, že ono se nedá jen tak zase přejet, zvlášť když měl člověk ten šedej pas československej, kterej nikde jinde neplatil, takže co teď? Někdo mi říkal příběh o tom, nějaký čas předtím kdosi projel autem přes pole z Jugoslávie do Rakouska. To mi zůstalo v hlavě, takže projedem taky nějak. Tak jsme jeli z Živogošče na Karlovac a tam odsud se jede na Maribor. A v tom Mariboru byl velký přechod. Přijel jsem až k tomu přechodu a tam jsme viděli, že tam skutečně je závora, že auto tu závoru neprojede, tak jsme to otočili a jeli jsme nazpátek a kousek za tím Mariborem jsme zahli do lesa. A jeli jsme přes ten les, nějakou lesní cestou a tam trabant zapadl do bahna a už dál nejel, tak jsme si vzali dvě tašky do ruky a dítě na záda a že půjdeme pěšky. A strávili jsme na cestě asi dvanáct hodin, protože jsme se do Rakouska dostali až nějak k ránu. Když jsme se ptali, pravda, mluvili jsme takovou lámanou ruštinou, takže nám nikdo neporadil až na jednu paní, už jsme byli v těch horách a tam byla taková chaloupka, docela vypadala chudobně. Paní viděla, že máme dítě, my jsme jí požádali o vodu, byla to taková perlivá voda v láhvi, ta nebyla tenkrát zadarmo, to si pamatuju, tak té jsme se taky ptali a ona jako nechtěla, ale nakonec řekla: musíte přejít dva potoky. A důvod, proč s námi nechtěli mluvit, to si taky pamatuji, protože to bylo v roce osmdesát tři, v Jugoslávii nebyla káva. Já nevím, co oni tam dělali, ale prostě něco bylo špatně a nebyla tam káva. My jsme to někde předtím slyšeli, vezli jsme si jí s sebou, ale hned v první restauraci někde v Chorvatsku, když paní viděla, že chceme platit kávou, tak chtěla všechnu. My jsme měli asi tři nebo čtyři sáčky, tak jsme jí tam ty tři sáčky kávy nechali a bylo vidět, jak je celá z toho šťastná. A tam se pašovalo z Rakouska a občas se tam v roce osmdesát tři i střílelo, takže pochopitelně lidi, co tam žili, tak se báli, si myslím, to je moje interpretace toho. Takže s námi nikdo moc mluvit nechtěl, ale tahleta paní, co nám řekla, to jsme si zapamatovali. A my jsme skutečně šli a přešli jsme jeden a pak byla noc, tma a někdy v noci už za tmy jsme se dostali k tomu druhýmu potoku, o kterým ona mluvila, a problém byl v tom, že tam byl přes dva metry sráz, a my s tím dítětem na zádech, tak jsme chvíli chodili okolo, abysme našli místo, kde ten sráz byl menší, a nakonec jsme ho našli, takže jsme do tý vody skočili a přelezli jsme. A to už bylo Rakousko, potok byla dělící čára, hranice, protože tam jsme šli kousek po louce, a když jsme přišli na první venkovskou silničku a dali jsme se doprava, tak tam byla směrovka, která byla v němčině a říkala Jugoslawien, tak jsme věděli, že jdeme špatně, že musíme jít na druhou stranu, a tam jsme šli k jednomu domu. A proto, že moje manželka ztratila sukni a v podstatě šla v kalhotkách a tričku, jak jsme tam lezli přes keře, tak jsme zazvonili u jednoho domu, těm jsme řikali situaci a řikali prosím, lámanou němčinou, odvezte nás do hotelu, my vám zaplatíme, měli jsme pár marek, který jsem dostal od kamaráda, a oni ale na nás zavolali celníky.“

  • „Tak jim třeba vadilo, když má člověk dlouhý vlasy, to byl první problém, a druhý problém mohly být texty, ale většinou to bývala hudba. To byla taková zajímavá kultura v té době, aspoň v jihozápadních Čechách, že právě proto, že lidi měli přístup k německé televizi, tak oni znali ty písničky. A protože oni věděli, že si nemůžou dojít do obchodu a tam si koupit desku, to nešlo, tak oni chtěli jít na tancovačku a chtěli, aby jim tam hráli prostě, co oni slyšeli na tom Radiu Luxembourg nebo co viděli v televizi, tak to chtěli, aby jim kapela hrála. A to kapely tenkrát do značný míry dělaly, tak jak říkám, to ani nebylo moc prostoru – to byly sedmdesátý osmdesátý léta, začátek – tam ani nebyl prostor pro nějakou příliš vlastní tvorbu, protože lidi šli na tancovačku a chtěli tam slyšet něco určitýho, nechtěli, aby poslouchali, co vy jste si vymysleli. V sedmdesátých letech to tak určitě bylo. Takže to byla další věc. A pak když na někoho chodilo moc lidí, tak to byl obrovskej problém. Já si dodnes pamatuju incident, který se stal, a to byla obec, která se jmenuje Slavonice, je to na rakouský hranici a my jsme tam byli asi třikrát. A jednou, to si konkrétně pamatuju, bylo to pěkný, obyčejná tancovačka, hrozně moc lidí, ale pak se stalo, že za tim, co byl zodpovědnej, takzvaným kapelníkem, že si ho předvolali na bezpečnost a tam byl někdo asi z STB, já jsem u toho nebyl, tak nemůžu říct přesně, kdo to byl, ale ptali se ho, jak je možný, že na tu kapelu chodí tolik lidí a proč. Co je na ní tak zajímavýho, že takovou kapelu jako jste vy, okresního formátu a ve Slavonicích, přijde pět tisíc lidí. A tak to jsem poprvé slyšel, já jsem to nevěděl, že tam bylo – já dodnes nevím, já pochybuju, že tam jich tolik bylo, prostě mu to řekli – a za to taky byl zákaz, že tam chodí moc lidí, že to je taky špatně.“

  • „Tak hlavně tam bylo, co si pamatuju, že třeba čtyřicet osm hodin je drželi bez udání jakéhokoliv důvodu, pak je okamžitě vyhodili z práce a teď na druhý straně byla povinnost mít práci, takže je hned za týden začali stíhat, že nepracujou, prostě šikana, to se dělo, to jo.“

  • „Že se začalo se zákazy. Tehdy byla instituce, která se nazývala Městské kulturní středisko ve Strakonicích, na strakonickým okrese jsem začínal a oni po celou tu dobu, co já si pamatuju, což bylo ve skutečnosti deset let nebo jedenáct, než jsme utekli, tak tam byli dva lidi, kteří si vzali za úkol, že nepřítele pracujícího lidu budou likvidovat. A tak, když to zkrátím, ten první zákaz, co jsem zažil, přišel už někdy v roce 1974 nebo tak něco. A když jich bylo sedm, si myslím, si dodnes pamatuju, že jich bylo sedm, těch zákazů, tak to byl ten okamžik, kdy jsem si řekl, že já tady v tý zemi nechci být, protože to nedává vůbec smysl. A to byla taková změna, protože já si vzpomínám, že když jsem třeba poslouchal Svobodnou Evropu nebo Hlas Ameriky a Londýn a pamatuju se, že když tam třeba hovořili o tom, co se stalo v Rudolfově, 1974, Plastic People, a pak bylo víc takových, třeba když zatkli a zavřeli Havla a ostatní, že já jsem tam seděl a dneska, když se nad tím zamyslím, tak nejsem z těch, kteří by měli nějaký… to hodnotili, protože já si pamatuju, že jsem tam seděl u toho rádia a já jsem říkal, ty vole, kde se to v nich bere, dyť tady to nemá šanci, s nima se nedá bojovat. A proto ty lidi, který se tomu režimu vysloveně postavili, jako otevřeně postavili – ona je jedna věc, když jeden si z nich dělá legraci třeba někde na tancovačce a někde je zesměšňuje, to je jedna věc, a druhá věc je, když se někdo otevřeně postaví, a já jsem skončil možná u té legrace a zesměšňování, ale na to, abych se jim postavil, na to jsem neměl, a proto, ty lidi, který tohleto udělali, který na to měli tenkrát – dneska může kdokoliv cokoliv říkat, protože to je snadný po čtyřiceti nebo kolika letech, ale u mě ne, já si to skutečně pamatuju a těch, kteří se skutečně tomu režimu postavili, tak těch bylo pár.“

  • Celé nahrávky
  • 1

    Černošice, 05.08.2024

    (audio)
    délka: 01:41:25
    nahrávka pořízena v rámci projektu Příběhy 20. století
Celé nahrávky jsou k dispozici pouze pro přihlášené uživatele.

Štvanice na rockové kapely byla důvodem pro odchod z republiky

Jan Tyl, 80. léta
Jan Tyl, 80. léta
zdroj: Archiv Pamětníka

Jan Tyl se narodil 30. července 1956 v Mariánských Lázních, kde žil do svých patnácti let. Studoval SPŠ v jihočeské Volyni, po škole pracoval jako dělník na pile v Nepomuku u Strakonic a začal dálkově studovat VŠE, kterou kvůli emigraci nedokončil. Otec Jan Tyl provozoval do roku 1948 mlýn a vyráběl elektřinu pro jihočeský kraj, matka Vlasta Tylová pocházela ze sedlářské rodiny. Obě rodiny po komunistickém puči v roce 1948 o majetky přišly. Jan Tyl v šedesátých a sedmdesátých letech poslouchal bigbít a s kamarády hráli v punkrockových kapelách na tanečních zábavách. Od roku 1974 začaly přicházet zákazy koncertů, proto se v roce 1982 rozhodl emigrovat do Kanady. Československo opustili se ženou Janou a synem Davidem přes Jugoslávii a Rakousko v roce 1983. V Rakousku získali politický azyl a v říjnu 1983 odjeli do kanadského Edmontonu. Jan Tyl v Kanadě dokončil vysokoškolské vzdělání a v roce 1992 složil auditorské zkoušky. Po rozvodu v roce 1993 se Jan Tyl na čtyři roky vrátil do Česka, kde zakládal pobočku Price Waterhouse. Po čtyřech letech přešel do vedení české pobočky firmy Grant Thornton. Do roku 2014 měl různá zaměstnání v zahraničí – v Kosovu zakládal auditorskou komoru, později pracoval pro Světovou banku ve Vídni a jezdil do Čech, kde od roku 2014 žije trvale. Od roku 2013 podnikal v cestovním ruchu, s CBD produkty a v oblasti restauratérství, dnes pomáhá neziskovým organizacím Amélie a Hyb4City. Žije trvale ve Středočeském kraji v Černošicích.