Následující text není historickou studií. Jedná se o převyprávění pamětníkových životních osudů na základě jeho vzpomínek zaznamenaných v rozhovoru. Vyprávění zpracovali externí spolupracovníci Paměti národa. V některých případech jsou při zpracování medailonu využity materiály zpřístupněné Archivem bezpečnostních složek (ABS), Státními okresními archivy (SOA), Národním archivem (NA), či jinými institucemi. Užíváme je pouze jako doplněk pamětníkova svědectví. Citované strany svazků jsou uloženy v sekci Dodatečné materiály.
Pokud máte k textu připomínky nebo jej chcete doplnit, kontaktujte prosím šéfredaktora Paměti národa. (michal.smid@ustrcr.cz)
«Жити за своїм вибором» у Краматорську
народилась 1973 року в Краматорську
у 1989 році брала участь у шкільному страйку старшокласників
у 1991 році вперше проголосувала — на референдумі щодо незалежності України
у 1993–1998 роках вивчала культурологію в Краматорському економіко-гуманітарному інституті
у 1998–1999 роках працювала секретаркою на СТО
у 1999 році почала працювати на краматорській радіостанції «Бит» («Біт»)
на початку 2000-х років вела новинну програму на радіостанції
висвітлювала політичне протистояння у Краматорську напередодні й під час президентських виборів 2004 року
з 2004 року працювала в місцевій газеті «Новости Краматорска» («Новини Краматорська»)
у 2013–2015 роках мешкала в Керчі, була свідком окупації та анексії Криму
у 2017 році повернулася в Краматорськ
напередодні повномасштабного російського вторгнення в Україну почала працювати у громадській організації «Фонд розвитку громади», що допомагала внутрішньо переміщеним особам у Краматорську
у 2022 році евакуювалася на Вінниччину, де перебувала до літа 2023 року
у 2024 році залишається в Краматорську, де займається проблемами ВПО
You can find the English-language version below
Česká verze celého příběhu následuje po ukrajinském originálu a anglickém překladu
Олена Костенко — культурологиня, медійниця, працівниця громадської організації, яка виросла і здобула освіту в Краматорську, пережила безробіття і безгрошів’я 1990-х, була культурною журналісткою і новинаркою в місцевих медіа. Ненадовго переїхавши на Вінниччину після повномасштабного російського вторгнення, у 2023 році вона повернулася до рідного міста, де допомагає внутрішньо переміщеним особам. Хоч Краматорськ близький до лінії фронту, лише там пані Олена почувається спокійно.
Олена Сергіївна Костенко народилася 1973 року, у добу «розвинутого соціалістичного суспільства». Вона, звичайно, про це ще не здогадувалась, і життя навколо навряд вказувало на це. Батька свого не знала, він лишився образом, складеним зі слів матері. Батьки разом працювали на Тихоокеанському морському пароплавстві. Ходили на лайнері «Советский Союз», колишньому німецькому військово-транспортному пароплаві «Hansa», який потрапив у СРСР серед репарацій. «Мама була бортпроводницею, а батько… ой, я навіть не знаю, ким він там був», — пригадує Олена Костенко. Вагітною мати повернулася в Україну. Хата під солом’яним дахом у рідному селі вже не була придатна для життя. Одна з маминих сестер, яка мешкала в Краматорську, розповіла, що промисловий сектор міста швидко розростається і потребує людей. Не збрехала: матері вдалося легко влаштуватися електрокарницею на Краматорський завод важкого верстатобудування.
Підприємство також пообіцяло забезпечити квартирою. Проте спершу — кам’яний барак. «Кухня була через дорогу навпроти, в сарайчиках таких, а туалет взагалі був… десь», — пригадує пані Олена. Але багато часу там їй проводити не доводилося. Вже з шести місяців мати віддала її у ясла, де «усі діти повзали у величезному такому манєже». Водночас радянська педагогічна наука дозволяла й індивідуальні манежі для тих дітей, яких занадто активно штурхали інші. Коли ж дівчинку приводили додому, то за дитячий майданчик їй слугував «величезний двір між бараками та сараями». «Боже, як же це дивно звучить», — коментує пані Олена.». У дворі проводили дозвілля і діти, і дорослі: перші будували халабуди, другі — шаруділи картками лото, пили та співали. В Олени Костенко були іграшки, які дісталися їй у спадок від старших родичів.
Пані Олена з дитинства цікавилася мистецтвом. Творчими були й батьки — обоє свого часу виступали у вокально-інструментальному ансамблі на судні. Дівчинка мріяла навчатися в музичній школі: «Навіть сама втіхаря пішла на прослуховування, і мене взяли». Проте реалізувати цю мрію не вдалося: грошей на інструменти в матері не було. Їй і так доводилося брати меблі в кредит. Однак з 6 класу Олена Костенко ходила в художню школу.
У 1980-х її група в цій школі організувала гурток, у якому діти самостійно вивчали біографії позапрограмних митців. Тоді юна Олена почала захоплюватися сучасною рок-музикою, яка в той час була одним зі способів висловити протест. Великий вплив справив на неї шкільний учитель історії, який у своєму викладанні відмовився від догм радянської програми. У 1989 році, коли Олена Костенко пішла в 9 клас, на першому уроці він сказав учням віднести підручники додому, поставити їх на полицю і не чіпати до кінця навчального року. «Ми з вами будемо навчатися по газетах, по журналах і по нових даних», — пояснив він. І хоч цей урок був у розкладі навіть не першим, а «нульовим», проте учні все одно радо бігли на нього о 7 ранку. Завдяки цьому типова для того часу атмосфера перевинайдення себе, пошуку нової ідентичності та норм поведінки була відчутна і в школі. Дійшло до того, що учні 9–10 класів організували страйк: вишикувалися перед школою та відмовлялися йти на уроки, поки керівництво школи не задовольнить їхні вимоги. Директор був вимушений піти на поступки.
У 1990 році Олена Костенко закінчила школу та деякий час працювала поштаркою. Вступити до художніх училищ не змогла: у Донецьку завадила корупція, а у Суздалі адміністрація училища хотіла будувати гуртожиток руками студентів, тому дівчат не набирали.
У 1991 році Олені Костенко виповнилося 18, тож вперше проголосувати вона змогла 1 грудня, на референдумі щодо незалежності України. «Відчувалося, що у наших руках є реальний вибір», — пригадує вона, порівнюючи цей досвід зі спогадами дитинства: коли вона відвідувала з мамою радянські виборчі дільниці, то штучність виборів ніхто і не приховував.
Але вибір, зроблений наприкінці 1991 року, був лише першим кроком у становленні нового Краматорська. Протягом дев’яностих років було не до демократії. Жили надголодь. Працівників пошти скоротили, і роботу Олена Костенко втратила. У 1993 році її колишня вчителька з художньої школи заснувала в новоствореному Краматорському економіко-гуманітарному інституті кафедру культурології, і дівчина вступила туди. Проте навчання доводилося поєднувати з постійними підробітками. Студенти клеїли афіші вночі, прибирали на городах, розносили виборчі листівки. Остання робота приносила відразу подвійну користь. Спершу отримували гроші, а потім вночі збирали ці листівки з поштових скриньок назад, оскільки для навчання потрібен був дефіцитний папір. Інколи викладачі Олени Костенко самі давали їй можливість заробити грошей, щоб вона могла платити за навчання.
Проте після випуску з інституту ситуація не покращилась. Викладати в іншому краматорському виші, Донбаській державній машинобудівній академії, куди її спершу запросили, пані Олена не могла — між керівництвом академії та інституту був конфлікт. Тому їй довелося довго й болісно шукати роботу. Ще складніше було через те, що на той час у неї вже народилася дитина. Вона переконала свою матір поїхати з онуком у Запоріжжя до родичів і жити там, «поки вас не виженуть». Тим часом пані Олена виживала на пенсію матері в Краматорську. «Це були якісь дуже-дуже маленькі гроші. <…> Я могла купити собі, може, яйця і хліба, і все, — пригадує вона і додає: — Я сідала, на велосипеді їхала кудись в поля, щось там собі знаходити поїсти. Там десь моркву дьорну, там якогось кабачка».
Проте у 1999 році пані Олена «придумала собі роботу». Відвідуючи друзів, які працювали на СТО, вона помітила, що у них немає робочого одягу. Оскільки підприємство вже було досить успішним, пані Олена запропонувала пошити їм форму — шиттям вона займалася ще зі школи. Крім того, бухгалтерка СТО боялася комп’ютера, а Олена Костенко вже вміла ним користуватися. Завдяки цьому працювала також і секретаркою на СТО. Працюючи там, вона слухала місцеву радіостанцію «Бит» («Біт»), на якій була лише музика та реклама. Пані Олені було цього недостатньо, і вона вирішила вперше спробувати застосувати свої професійні навички в культурній сфері: запропонувала керівництву радіостанції випустити серію передач про секс у різних культурах. Її підтримали, тож деякий час вона поєднувала роботу на СТО та на радіо.
Культурні програми переросли в новинні — вже на початку нульових Олена Костенко очолила інформаційну службу радіо. Мабуть, не дуже вчасно, оскільки саме тоді відбуваються вбивства Георгія Гонгадзе і донецького журналіста Ігоря Александрова. Водночас у Краматорську ставлення до журналістів з боку влади було чимось середнім між страхом та прагненням впливати.
Найбільш інтенсивно пані Олені доводилося працювати напередодні президентських виборів 2004 року. Площі Краматорська заполонили прихильники проросійської «Партії регіонів» і Віктора Януковича. Поруч були й суттєво менш численні прихильники Віктора Ющенка, навколо яких крутилися журналісти, сподіваючись, що їхня присутність попередить бійки. Зіткнення все ж сталися після першого туру виборів. Тоді, у листопаді 2004 року, до Краматорська завітав гурт «Воплі Відоплясова» Олега Скрипки, який їздив Україною з туром на підтримку Віктора Ющенка. Музиканти давали концерт, коли у них полетіли яйця та пляшки. У місті ширилися чутки, що напад організувала міська влада, а працівники підконтрольної їй газети намагалися штучно підштовхнути аудиторію до зіткнень. Після перемоги Ющенка щодо цієї події було відкрито кримінальне провадження, Олена Костенко виступала в ньому свідком, проте справа закінчилася нічим. Велика активність інформаційної служби радіо привернула увагу до пані Олени, їй запропонували перейти в газету «Новости Краматорска» («Новини Краматорська»), на що вона погодилася.
Усе змінив інтернет. Олена Костенко почала працювати онлайн, тож у Краматорську її більше нічого не тримало, оскільки її дитина вже виросла. Тоді вона взяла ноутбук і поїхала жити в Керч. Це було літо 2013 року, до окупації півострова залишалося шість місяців. У Керчі їй подобалося: «Море, сонце, старовина». Аж поки у лютому 2014 року, прогулюючись із собакою, вона не була вимушена пропускати нескінченні колони військової техніки, які рухалися від паромної переправи через місто. Поступово це втручання у її щоденне життя дедалі більшало. Сусіди уникали будь-яких розмов на цю тему. Банки та банкомати перестали працювати; без російського паспорта неможливо було влаштуватися на роботу. Про це все пані Олена без страху розповідала на своїй сторінці у фейсбуці: «Я живу в своїй країні, тут хтось прийшов, чого я буду боятися про це писати?».
Тим часом друзі з Краматорська не радили їй повертатися в місто — там розгорнувся ще один фронт російсько-української війни. Проте поживши у 2015–2016 роках на Одещині та у Львові, вона зрештою повернулася в рідний Краматорськ. Побачила «місто, яке зробило свій вибір і вже почало жити за цим вибором».
Після повномасштабного російського вторгнення, у 2022–2023 роках, Олена Костенко жила на Вінниччині. Тоді громадська організація, у якій вона працює, допомагала цьому регіону краще подбати про внутрішньо перемішених осіб (ВПО). Згодом ця потреба зменшилася, тож пані Олена разом з громадською організацією повернулася в Краматорськ, щоби допомагати ВПО вдома. Якщо раніше краматорці були «напружені», то з часом стали «зосереджені» — краще знають, що роблять у місті та навіщо. І хоч Олені Костенко не вистачає культурного життя, проте лише у Краматорську вона почувається спокійно. Для неї спокій і сила — «це можливість робити свої вибори»: «Сьогодні я вибрала Краматорськ».
________________________________________
Olena Kostenko is a cultural scholar, media professional, and NGO worker who grew up and studied in Kramatorsk. She endured the unemployment and poverty of the 1990s, worked as a cultural journalist and news reporter in local media. After briefly relocating to Vinnytsia following Russia’s full-scale invasion of Ukraine, she returned to her hometown in 2023, where she now supports internally displaced persons. Despite Kramatorsk’s proximity to the frontline, it is the only place where Olena feels at peace.
Olena Kostenko was born in 1973, during the era of „developed socialist society.“ She, of course, was not aware of this, and life around her hardly reflected this. She never knew her father, who remained an image constructed from her mother’s words. Both parents had worked for the Pacific Ocean Shipping Company aboard the ship Soviet Union, a former German military transport vessel Hansa acquired by the USSR as part of war reparations. “Mom was a cabin attendant, and my father… oh, I don’t even know what he did there,” Olena recalls. Pregnant, her mother returned to Ukraine. The family house with its straw roof in her native village was no longer habitable. One of her mother’s sisters, who lived in Kramatorsk, mentioned that the city’s industrial sector was expanding and in need of workers. She was not wrong — Olena’s mother easily secured a job as a forklift operator at the Kramatorsk Heavy Duty Machine Tool Building Plant.
The enterprise also promised to provide an apartment. However, initially, the family lived in a stone barrack. “The kitchen was across the road in little sheds, and the toilet was… somewhere,” Olena recalls. But she did not have to spend much time there. Her mother placed her in daycare at six months old, where “all the kids crawled around in a giant playpen.” Soviet pedagogical science also allowed for individual playpens for children who were too aggressively shoved by others. At home, her playground was the “huge yard between the barracks and sheds.” “God, how strange that sounds,” Olena comments. The yard was where both children and adults spent their leisure time: kids built forts while adults played bingo, drank, and sang. Olena had toys passed down from older relatives.
From an early age, Olena was drawn to art. Her parents were creative, too—both had performed in a vocal-instrumental ensemble aboard the ship. Olena dreamed of attending music school: “I even secretly went to an audition on my own, and they accepted me.” However, her dream remained unfulfilled since her mother could not afford the instruments. She was already taking out loans for furniture. Still, from sixth grade, Olena attended art school.
In the 1980s, her group at the art school formed a club where students independently studied the biographies of artists outside the standard curriculum. Around this time, young Olena developed a passion for contemporary rock music, which had become a way to express protest. She was also greatly influenced by her history teacher, who rejected Soviet education dogma in his lessons. In 1989, when Olena entered ninth grade, the teacher instructed students during their first lesson to take their textbooks home, place them on a shelf, and leave them untouched for the rest of the year. “We’ll learn from newspapers, magazines, and the latest information,” he explained. Though this class wasn’t even the first of the day but a so-called „zero period,“ students eagerly rushed to get there on time at 7 a.m.
Due to this, the contemporary atmosphere of self-reinvention, search for a new identity and behavior norms extended to school life. It reached the point where ninth- and tenth-grade students organized a strike. They lined up in front of the school and refused to attend classes until the administration met their demands. The principal had no choice but to concede.
In 1990, Olena Kostenko graduated from high school and worked briefly as a postal worker. She failed to enroll in an art college: corruption thwarted her attempts in Donetsk, and in Suzdal, the school administration aimed to use students to build dormitories, so they were not admitting women.
In 1991, Olena turned 18 and cast her first vote on December 1, during Ukraine’s independence referendum. “It felt like we had a real choice in our hands,” she recalls, contrasting it with childhood memories of accompanying her mother to Soviet polling stations, where the fake nature of elections was blatant.
However, the choice made in late 1991 was only the first step in shaping a new Kramatorsk. Throughout the 1990s, there was no time for democracy. People lived in dire poverty. Postal workers were laid off, and Olena lost her job. In 1993, her former art school teacher founded a Department of Cultural Studies at the newly established Kramatorsk Institute of Economics and Humanities, and Olena enrolled there. However, she had to juggle her studies with constant side jobs. Students put up posters at night, worked on farms, and distributed election leaflets. The latter job provided a double benefit: they earned money and then collected the leaflets from mailboxes at night to reuse the scarce paper for their studies. Sometimes, Olena’s professors offered her opportunities to earn money so she could pay for her education.
However, her situation did not improve after she graduated. She was invited to teach at another Kramatorsk institution, the Donbas State Engineering Academy, but conflicts between its administration and her institute made this impossible. Consequently, she faced a long and painful job search. Matters were further complicated by the fact that she already had a child. She convinced her mother to take her grandchild to live with relatives in Zaporizhzhia, “at least until they kick you out.” Meanwhile, Olena survived in Kramatorsk on her mother’s pension. “It was a very, very small amount of money. <…> I could buy eggs and bread, maybe, and that was it,” she recalls. “I would get on my bike and ride to the fields to find something to eat. I’d snatch a carrot here, grab a squash there.”
Yet, in 1999, Olena “invented a job” for herself. While visiting friends who worked at an auto repair shop, she noticed they lacked uniforms. As the business was already quite successful, she offered to sew uniforms for them — something she had been doing since school. Additionally, the shop’s accountant was afraid of computers, while Olena already had basic computer skills. This led her to take on secretarial duties at the repair shop as well. While working there, Olena listened to the local radio station Bit (Beat), which aired only music and advertisements. Finding this insufficient, she decided to apply her professional skills in the cultural sphere. She proposed a series of radio programs on the topic of sex in different cultures. Her idea found support, and for some time, Olena balanced her work at the auto repair shop with her new role at the radio station.
Cultural programs eventually evolved into news reporting, and by the early 2000s, Olena Kostenko headed the radio station’s news service. It was perhaps not the best time for this profession since that was when the murders of journalists Georgiy Gongadze and Ihor Aleksandrov took place. In Kramatorsk, the authorities‘ attitude toward journalists fluctuated between fear and a desire to control them.
The workload intensified during the lead-up to the 2004 presidential election. Kramatorsk’s squares were filled with supporters of the pro-Russian Party of Regions and Viktor Yanukovych, while smaller groups of Viktor Yushchenko supporters were surrounded by journalists, hoping their presence would deter clashes. However, confrontations erupted after the first round of voting. In November 2004, Oleh Skrypka’s band Vopli Vidopliassova visited Kramatorsk as part of a tour supporting Yushchenko. During their concert, they were pelted with eggs and bottles. Rumors spread that the city authorities had orchestrated the attack and that employees of a government-controlled newspaper had incited the crowd. Following Yushchenko‘s victory, a criminal investigation was launched into the incident, with Olena Kostenko testifying as a witness, but the case ultimately went nowhere. The radio station’s active information service brought Olena into the spotlight. She was offered a position at the newspaper Novosti Kramatorska (News of Kramatorsk), which she accepted.
The Internet changed everything. Olena started working online, and with her child grown up, nothing kept her in Kramatorsk. She packed her laptop and left for Kerch. It was the summer of 2013, six months before the Russian occupation of Crimea. She enjoyed her time in Kerch: „The sea, the sun, the antiquity.“ However, in February 2014, while walking her dog, she had to step aside to make way for endless convoys of military vehicles passing through the city from the ferry crossing. Gradually, the encroachment on her daily life increased. Neighbors avoided any discussions on this topic. Banks and ATMs stopped working; without a Russian passport, finding a job was impossible. Olena spoke openly about all this on her Facebook page: „I live in my country, and someone else has come here — why should I be afraid to talk about it?“
Meanwhile, her friends in Kramatorsk advised her not to return, as another frontline of the Russian-Ukrainian war now crossed the city. Nevertheless, after spending 2015–2016 in Odesa and Lviv, she eventually returned to her native Kramatorsk. There, she found „a city that had made its choice and begun living by it.“
Following the outbreak of Russia’s full-scale invasion, in 2022–2023, Olena lived in Vinnytsia. The NGO she worked with helped the region provide better support for internally displaced persons (IDPs). As the need for such assistance decreased, Olena and her organization returned to Kramatorsk to aid IDPs in their home city. While Kramatorsk’s residents were once “tense,” they had since become “focused” — more aware of their purpose and actions in the city. Though Olena misses the cultural vibrancy of other places, only in Kramatorsk does she feel at peace. For her, peace and strength mean „the ability to make one’s own choices“: „Today, I have chosen Kramatorsk.“
________________________________________
Česká verze:
Olena Kostenko je kulturoložka, mediální specialistka a pracovnice nevládní organizace, která vyrostla a získala vzdělání v Kramatorsku. Zažila nezaměstnanost a finanční nouzi v 90. letech 20. století. Pracovala jako kulturní publicistka a reportérka pro místní média. Po totální ruské invazi se nakrátko přestěhovala do Vinnycké oblasti, ale v roce 2023 se vrátila do svého rodného města, aby pomáhala vnitřně přesídleným osobám. Přestože Kramatorsk leží blízko frontové linie, je to jediné místo, kde se paní Olena cítí dobře.
Olena Serhijivna Kostenko se narodila v roce 1973, v době „rozvinuté socialistické společnosti“. Ona o tom pochopitelně neměla ani tušení a život kolem ní tomu sotva nasvědčoval. Svého otce neznala, zůstal pro ni jen obrazem složeným z matčiných slov. Rodiče spolu pracovali v Tichomořské námořní flotile. Plavili se na parníku „Sovětský svaz“, bývalém německém vojenském transportním parníku „Hansa“, který SSSR získal v rámci válečných reparací. „Matka byla stevardkou a otec…, ach, ani nevím, čím tam byl,“ vzpomíná paní Olena. Matka se vrátila na Ukrajinu jako těhotná. Dům se slaměnou střechou v její rodné vesnici už nebyl vhodný k bydlení. Jedna z jejích sester, která žila v Kramatorsku, jí řekla, že ve městě se rychle rozvíjí průmyslový sektor a jsou tam potřeba lidé. Nelhala: matce se podařilo snadno získat práci elektrikářky v Kramatorském závodě těžkých obráběcích strojů.
Podnik jí také slíbil zajistit byt. Nejdříve však dostala kamenný barák. „Kuchyň byla naproti přes cestu v nějaké kůlně a záchod byl… kdesi,“ vzpomíná paní Olena. Moc času tam ale trávit nemusela. Už v šesti měsících ji matka dala do jeslí, kde „všechny děti lezly v takové obrovské ohrádce“. Sovětská pedagogická věda přitom povolovala i individuální ohrádky pro ty děti, do nichž ostatní příliš aktivně strkali. Když holčička přišla domů, sloužil jí „obrovský dvůr mezi baráky a kůlnami“ jako hřiště. „Bože, zní to tak divně,“ komentuje to Olena. Na dvoře trávili volný čas děti i dospělí: ti první si stavěli chatrče z klacků a slámy, ti druzí hráli loto, popíjeli a zpívali. Malá Olena měla hračky, které zdědila po starších příbuzných.
Olena Kostenko se od dětství zajímala o umění. Kreativní byli i její rodiče – oba kdysi na lodi vystupovali ve vokálním a instrumentálním souboru. Dívka snila o studiu na hudební škole: „Dokonce jsem sama tajně šla na konkurz a oni mě přijali.“ Její sen se však nemohl uskutečnit, protože matka neměla peníze na pořízení nástroje. Dokonce i na nábytek si musela vzít půjčku. Od šesté třídy však Olena chodila do umělecké školy.
V osmdesátých letech její skupina na této škole založila kroužek, v němž děti samy studovaly životopisy umělců, kteří nebyli součástí osnov. V té době se mladá Olena začala zajímat o současnou rockovou hudbu, která tehdy byla způsobem vyjádření protestu. Velmi ji ovlivnil její školní učitel dějepisu, který se ve výuce odmítal držet dogmat sovětských osnov. Když Olena v roce 1989 nastoupila do deváté třídy, na první hodině žákům řekl, aby si učebnice odnesli domů, odložili je na poličku a až do konce školního roku se jich nedotýkali. „Budeme se učit podle novin, časopisů a nových poznatků,“ vysvětlil. Studenti na jeho hodinu vždy s radostí běželi, ačkoli byla v rozvrhu zařazena jako „nultá“ a začínala v sedm hodin ráno. Díky tomu byla i ve škole cítit atmosféra znovuobjevování, hledání nové identity a norem chování, typická pro tehdejší období. Došlo to tak daleko, že žáci devátých a desátých tříd uspořádali stávku: seřadili se před školou a odmítli jít na vyučování, dokud vedení školy nesplní jejich požadavky. Ředitel byl nucen jít ústupky.
V roce 1990 Olena Kostenko skončila školu a chvíli pracovala jako pošťačka. Nemohla postoupit na některou z uměleckých škol: v Doněcku jí v tom zabránila korupce a v Suzdalu chtělo vedení školy postavit internát s pomocí studentů, takže nepřijímali dívky.
V roce 1991 Olena dovršila 18 let, a tak mohla 1. prosince poprvé hlasovat – v referendu o nezávislosti Ukrajiny. „Měli jsme pocit, že skutečně máme v rukou volbu,“ vzpomíná a srovnává tuto zkušenost se svými vzpomínkami z dětství: když chodila s matkou do sovětských volebních místností, nikdo neskrýval umělost voleb.
Volba učiněná koncem roku 1991 však byla pouze prvním krokem k formovaní nového Kramatorsku. V devadesátých letech nebyl čas na demokracii. Lidé žili na hranici hladu. Pošta zkracovala pracovní místa a Olena Kostenko přišla o práci. V roce 1993 její bývalá učitelka z umělecké školy založila katedru kulturologie na nově založeném Kramatorském institutu ekonomie a humanitních věd a ona se na ni přihlásila. Studium však musela skloubit s pravidelnými brigádami. Studenti po nocích lepili plakáty, uklízeli zahrady nebo roznášeli volební letáky. Posledně jmenovaná práce přinášela hned dvojí užitek. Jednak za ni dostávali peníze, a navíc pak v noci tyto letáky ze schránek zase vybírali, protože byl nedostatek papíru pro studium. Někdy Oleně dali příležitost k výdělku i sami učitelé, aby si mohla zaplatit studium.
Situace se však nezlepšila ani po ukončení studia. Paní Olenu pozvali, aby vyučovala na jiné vysoké škole v Kramatorsku, Donbaské státní strojírenské akademii. Nemohla tam ale nastoupit, protože došlo ke konfliktu mezi vedením akademie a institutu. Musela si tedy dlouho a bolestně hledat jinou práci. Bylo to o to těžší, že v té době už měla dítě. Přemluvila matku, aby s vnukem odjela do Záporoží k příbuzným a zůstala tam, „dokud vás nevyhodí“. Sama mezitím žila z matčina důchodu v Kramatorsku: „To byly velmi velmi malé peníze. <…> Mohla jsem si koupit třeba vajíčka a chleba, a to bylo všechno,“ vzpomíná a dodává: „Brala jsem kolo a jela někam do polí, abych si našla něco k jídlu. Někde uškubnu mrkev, někde nějakou cuketu.“
V roce 1999 si však paní Olena „pro sebe vymyslela práci“. Při návštěvě přátel, kteří pracovali v autoservisu, si všimla, že nemají pracovní oblečení. Protože jejich firma už byla poměrně úspěšná, Olena se nabídla, že jim ušije uniformy – šít uměla už od školy. Účetní autoservisu se navíc bála počítačů, a Olena už s nimi uměla zacházet. Takže také začala pro autoservis pracovat jako sekretářka. Při práci poslouchala místní rozhlasovou stanici „Bit“, která vysílala pouze hudbu a reklamy. To paní Oleně nestačilo, a tak se rozhodla poprvé zkusit uplatnit své profesní znalosti v kulturní sféře: navrhla vedení rozhlasu, že připraví sérii pořadů o sexu v různých kulturách. Dostalo se jí podpory, a tak nějakou dobu kombinovala práci pro autoservis s prací v rozhlasu.
Kulturní pořady přerostly ve zpravodajské a již začátkem nultých let se Olena Kostenko stala vedoucí informační služby rozhlasu. Možná ne v úplně nejlepší čas, protože v té době došlo k vraždám Heorgije Hongadzeho a doněckého novináře Ihora Alexandrova. V Kramatorsku se přitom vztah úřadů k novinářům pohyboval někde mezi strachem a snahou ovlivňovat.
Nejintenzivněji musela paní Olena pracovat v předvečer prezidentských voleb v roce 2004. Náměstí v Kramatorsku zaplnili příznivci proruské Strany regionů a Viktora Janukovyče. Bylo tam také mnohem menší množství příznivců Viktora Juščenka, kolem kterých se pohybovali novináři v naději, že jejich přítomnost zabrání rvačkám. Po prvním kole voleb ke střetům skutečně došlo. Tehdy, v listopadu 2004, navštívila Kramatorsk hudební skupina Oleha Skrypky „Vopli Vidopliassova“, která po Ukrajině dělala turné na podporu Viktora Juščenka. Během koncertu začali po muzikantech házet vajíčka a lahve. Ve městě se šířily fámy, že útok zorganizovaly místní úřady a že zaměstnanci jimi ovládaných novin se snažili uměle podněcovat publikum ke střetům. Po Juščenkově vítězství bylo kvůli incidentu zahájeno trestní vyšetřování, v němž Olena Kostenko vystupovala jako svědkyně, případ ale skončil bez výsledku. Velkou aktivitou rozhlasového zpravodajství na sebe paní Olena upozornila. Dostala nabídku pracovat v novinách „Novosti Kramatorsku“ („Kramatorské zprávy“) a přijala ji.
Internet všechno změnil. Olena Kostenko začala pracovat on-line a v Kramatorsku už ji nic nedrželo, protože její syn vyrostl. Tehdy sbalila notebook a odjela žít do Kerče. Bylo léto 2013, do okupace poloostrova zbývalo šest měsíců. V Kerči se jí líbilo: „Moře, slunce, starobylost.“ Až dokud v únoru 2014, když byla na procházce se psem, nebyla nucena míjet nekonečné kolony vojenské techniky jedoucí přes město od trajektového přívozu. Postupně tento zásah do jejího každodenního života stále víc narůstal. Sousedé se vyhýbali jakýmkoli rozhovorům na toto téma. Banky a bankomaty přestaly fungovat, bez ruského pasu nebylo možno získat práci. Paní Olena o tom všem beze strachu vyprávěla na své facebookové stránce: „Žiji ve své zemi, někdo sem přišel; proč bych se měla bát o tom psát?“
Mezitím jí přátelé z Kramatorsku radili, aby se do města nevracela, protože se tam otevřela další fronta rusko-ukrajinské války. V letech 2015–2016 proto nějakou dobu žila v Oděse a ve Lvově, nakonec se však do rodného Kramatorsku vrátila. Setkala se s „městem, které si vybralo a podle své volby už začalo žít“.
V letech 2022–2023, po totální ruské invazi, žila Olena Kostenko ve Vinnycké oblasti. Nevládní organizace, pro niž pracuje od roku 2021, v té době pomáhala místním pracovníkům lépe se postarat o vnitřně přesídlené osoby. Postupem času tato potřeba klesala, a tak se paní Olena společně se svou nevládní organizací vrátila do Kramatorsku, aby pomáhala vnitřním přesídlencům doma. Jestliže dříve byli obyvatelé Kramatorsku „napjatí“, postupem času se stali „zaměřenými“ – lépe vědí, co ve městě dělají a proč. Přestože se Oleně stýská po kulturním životě, pouze v Kramatorsku se cítí dobře. Klid a síla, to pro ni znamená mít možnost činit vlastní rozhodnutí: „Dnes jsem si vybrala Kramatorsk.“
© Všechna práva vycházejí z práv projektu: Memory Guardians: Women's Experiences in Donetsk Region in the 20th and 21st Centuries
Příbeh pamětníka v rámci projektu Memory Guardians: Women's Experiences in Donetsk Region in the 20th and 21st Centuries ()